看了牛顿顿顿关于ZS的文章，其中有提到一个宿命论，他的解读是，所谓的宿命，就是一个人生理基础和习惯的集合。
对于宿命论，之前自己也想过挺多。对于这种解读个人还是比较认同的。基础决定起点，而习惯塑造行进方向，所谓宿命，大概只是站在终点的角度回看走过路线。因为在我们的时空维度中必然是单选，所以从结果回望是既定的。既然是宿命，那么从起点看是否也是既定的呢？关于这点，我们可以想一个同样的问题，我随机抛一个硬币，它落地时是正面还是反面是否是既定的呢？我认同的答案是：取决于你能得到的信息多寡。如果你能拿到所有的计算公式，获取所有抛硬币时的变量，那么它落地时是正面还是反面是可知的。现实却是我们是无法获取到所有信息的。宿命论也是一样，它是既定而又不可获知的。也毫无意义。因为你可以把所有的探知和所谓改变命运的努力划归到命运本身中去。
再回到这个解读。如果所谓的宿命，是一个人生理基础和习惯的集合。那么它是否能改变呢？人是否可以改变自己的命运呢？我们大多都没有勇气或狂傲到说我的命运就是如何如何，因为过程中太多不可控。那如果从这个角度来说我们无法改变自己的命运就显得很悲哀。这大概也是大部分人不相信无法改变自己命运的原因。因为这里的命运它太宽泛了，未知是否超出了命运的定义，承认无法改变命运过于怯懦和悲观。如果所谓宿命，是一个人生理基础和习惯的集合。那么它能否改变呢？关于这点，对于很多人，我相信是可以的。生理基础或许很难，但是对于习惯，凡是眼界能望及的，就可以改变。大部分人的一生之所以是沿着旁人可见的轨迹行进，大多是它没有看见命运本身，没有看见自己。比如我觉得自己抗压能力不够强，这隐隐会影响我在关键时期关键节点的表现，那么我是否能改进它呢？如果我针对性做自我强化，借助于冥想来梳理意识，通过运动来模拟现实抗压，通过模拟训练或高频历练来实践，它是否能得到改进呢？
我相信是可以的。
世界万事万物构成从单点结构来看都是可理解的，对于一定层次结构的理解需要夹带一定的架构或高度。解读万事万物的素材都是时间。利用好时间的素材和思想的优雅，即便是个凡人，也是能有一定力量的。