[本文随意而写, 前后逻辑关联无额外润色, 出现阅读障碍时, 自主选择停止或者跳读]
长期主义者, (执牛耳者) 一般是罕见的物种, 长期主义者中的稀有物种 除了 长远的战略目光, 其实还具备更佳的短期有效的战术手段, 可以说短期是长期的前导基础
为什么这样说, 因为, 长期主义者在思考长远的时候, 往往是为了摆脱短期的不利局面, 或者为了抛开现状, 从更长的尺度上解决当前的问题. 实际上来说, 长期主义者比任何人更在意当下.
只是, 快刀斩乱麻. 长期就是那个看起来遥不可及的快刀. 甚至是银弹. 是可以寄托于 "未来" 的银蛋. 换句话说: 时间是这个世界上存在的唯一银弹. 包治百病.
长期主义者, 在团队中往往孤掌难鸣, 往往被认为是, 虚空的, 无意义的, 无产出的, 过度理想, 过度设计, 甚至是谬论.
当一个工程起步的时候, 长期主义者最喜欢发言, 他们希望有些事情, 从一开始就埋下种子, 埋下一枚超级无敌的时间银弹. 在养兵千日之时, 救世人与水火时刻. 破茧而出, 一鸣惊人, 给予人希望.
灾难片里的救世主不过如此.
或者是另外一种场景, 埋下的这个种子变成了一个大树, 和银弹不同, 银弹是一鸣惊人, 大树是滋养万物, 润物细无声, 是一个持续性的滋养. 一个大家可能无感, 但是确受益匪浅.
大家甚至不知道是大树带来的. 只有有一天, 短期主义者, 开始向长期进化时, 或者有一天, 大家一起凑起来, 闲扯, 说xx项目很烂, 不如我们这个项目时, 突然才会意识到这个东西是多么的宝贝.
好的东西, 真的是扫地僧一样, 扫着落叶, 日复一日, 做着一些别人不愿意做的苦活, 累活, 也从中自我修行.
长期主义者, 面对的阻力, 除了上面说的一些情况
还有就是对投入的计算. 长期主义者非常乐意在前期, 在潜移默化的时候, 在日积月累的时间缝隙里, 不断的积攒, 变强. 一点一点, 一砖一瓦, 形成良性循环, 说到这里, 短期主义者和恶性循环总是相伴出现. 良性循环也是长期主义者的闪光点+1
短期主义者对投入的计算也是短期的, 所以他们不愿意投入在这种持续的, 或者是基础设施上. 他们更愿意 "假敏捷" (见其他对敏捷开发相关的讨论). 特别是在项目开始的时候, 最喜欢放飞自我, 撒开蹄子狂奔一路
然后丢三落四, 不停的重复丢西瓜捡芝麻的事情. 他们信奉的是没有任何问题是我堵不上的. 而从来不想着我要疏通下筋骨, 不给任何bug可乘之机,
长期主义者注定是孤独, 甚至无力的. 长期主义者最大的财富就是时间, 唯一能培育银弹的营养. 而短期主义者盛行的项目, 短期主义的项目管理者, 会告诉你, 门都没有, 想都别想. 或者换句话: 挺好的,不过意义不大, 或者: 挺好的,不过肯定会水土不服的.
如果长期主义者拿长期的风险来说事, 他们会说, 这个我们会注意的(我们肯定能补上所有问题的)
慢慢的长期主义者会水土不服, 会随波逐流, 甚至会动摇, 而被同化. 而一些长期主义者会压抑, 会放弃实施长期计划, 甚至出于对短期主义者的嘲讽,而故意采取极端的短期主义的做法.
当然了, 乐观一点的项目和乐观一点的长期主义者, 除了会打 "持久战" , 如果还点了 "农村包围城市", "迂回作战", "分割瓦解" 之类的战略技能点, 比如领袖. 那就是另一番景象了. 实力1拖4.
逐步的占据团队中的正义核心, 掌舵风向标. 做到多点开花, 炸开这个冥顽不化的短期主义碉堡.
我总结能力有限, 喜欢拿来主义: 战略上藐视敌人, 战术上重视敌人
或者历史更久远的: 羽扇纶巾, 谈笑间, 强虏灰飞烟灭. 运筹帷幄之中, 决胜于千里之外.
何等逍遥 !
当然了, 长期主义者还面临一个晋级的核心技能点. 就是 沟通能力, Social Skill. 圆滑. 牙尖嘴利, 伶牙俐嘴. 刁端百变.
这一点也是市面上超级多的 "教你怎么说好话" "人际沟通技能" "30天变成口才大师" 教材的市场
这一点在技术人员这个人群里更加难得一见.
在上一条的基础上, 如何优雅不失风度, 如何适可有度, 如何不被人打死, 再上升一个档次: 情商..
说到这里, 一个合格的, 卓越的长期主义者: 长期, 战略, 战术, 口才, 逻辑, 情商, 知识储备(多学科, 深层次). 执行力, 时间, 心态(抗击打) 再加上合适的环境.
以上可能还不全面, 但每一条都劝退上亿人, 无人点满, 前无古人，后无来者. no one.. (包括楼下几位)
(微商/公众号卖的成功学, JackMa, 鹅场马老板, 等等各色成功人士. 都是在上面的技能里, 编造攻略. 在各大会议上为避免冷场, 创造新闻稿内容 而换着花样+夸夸其词的说废话.)
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镇帖诗文, 不同意见去找他们当面对质:
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝