无问西东

 

  无问西东

电影《无问西东》是由李芳芳自编自导,章子怡、黄晓明、张震、王力宏、陈楚生领衔主演的剧情片,于2018年1月12日在中国内地上映。

影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人,对青春满怀期待,也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行,最终找寻到真实自我的故事。

西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,岿然中央。
东西文化,荟萃一堂,大同爰跻,祖国以光。
莘莘学子来远方,莘莘学子来远方。
春风化雨乐未央,行健不息须自强。
自强,自强,行健不息须自强!
自强,自强,行健不息须自强!
 
 
 
左图右史,邺架巍巍,致知穷理,学古探微。
新旧合冶,殊途同归,肴核仁义,闻道日肥。
服膺守善心无违,服膺守善心无违。
海能卑下众水归,学问笃实生光辉。
光辉,光辉,学问笃实生光辉!
光辉,光辉,学问笃实生光辉!
 
 
器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东
孰介绍是,吾校之功,同仁一视,泱泱大风。
水木清华众秀钟,水木清华众秀钟。
万悃如一矢以忠,赫赫吾校名无穷。
无穷,无穷,赫赫吾校名无穷!
无穷,无穷,赫赫吾校名无穷!

光影交错,穿越百年……电影运用平行蒙太奇把四条故事线梳拢在一起,通过倒叙、插叙的方式,美妙地把百年间不同时空不同地域的故事串联在一起,完成了对百年清华的献礼。看完后像读了一篇散文,形散而神聚,回味无穷。

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故事开始于2012年,当代社会,张果果迷惘不已:面对职场的尔虞我诈是随波逐流还是坚守自我,是维护自身利益还是由此被受恩家庭纠缠?

接着到了1962年,文革时代,主人公陈鹏必须在在实现理想舍身为国和守护爱情之间做出选择。

再退回1938年,内战期间,富家子弟沈光耀在遵从母愿与弃文从军之间挣扎。

最后到1923年,日军侵华,沈光耀的哲学老师吴岭澜在学文还是学实科之间犹豫。

倒叙至此,影片的主题开始清晰。吴岭澜这个最为简洁的故事,是所有故事的起源。这时的他不自知,自己这只小蝴蝶掀起了怎样的风浪……

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还是清华学堂学生的吴岭澜文科成绩名列榜首,理科成绩却是不列,当梅校长问他为什么不学文时,还迷茫的他回答,“因为最好的学生都念实科”。梅校长告诉他,不要把自己置身麻木的忙碌中,而要去寻找真实的自己。

“真正的真实是,你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。

听到这番话后,吴岭澜开始思索他的人生到底要怎样度过,接着他邂逅了泰戈尔,当时泰戈尔正在讲述对自己真实的重要性,吴岭澜慢慢顿悟了。这才有了他的留校任教,有了在战火纷飞中飞机轰鸣下的传道受业——

“不要放弃对生命的思索,对自己的真实。”

因为这一句话,以及空军教官的一句,“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情”。

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沈光耀瞒着母亲,毅然从军,这次不是为功名利禄,而是为了想守护同胞的真心。

他正义无畏,奋勇消灭敌军战机,最后驾着破损的战机迎头冲向日军战舰,临死前他是微笑的,虽然亏欠母亲,但是做了自己认为对的事情是快乐的。

他富有同情心,训练期间不忘给战火中的孤儿们投喂食物,他投喂的食物救活了陈鹏。于是有了那个在风声鹤唳年代依旧坚定无比的陈鹏,他托起了下坠的王敏佳,救赎了为了前途而退缩的李想。

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“逝者已矣,生者如斯”支边的李想因为陈鹏的这句话,带着愧疚的他救了在雪地里的张果果父母,完成了对自己的救赎。

“愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”

扫墓时听到李想舍身救父母的故事时,迷茫的张果果也顿悟了。他抵挡住了现实的诱惑和世俗的规劝,遵从内心的柔软,没有因背叛而违反自己做人的原则,没有因害怕“农夫与蛇”的下场而放弃帮助别人,最终他也得到了诚挚的回应。

电影到这里就结束了,故事却还没有结束,新的故事也许就从四胞胎这里开始……

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“器识为先,文艺其从,立德立言,无问西东。”

四个故事,最接近我们生活的就是张果果,面对职场面对生活,这部电影教了我们何去何从。读书学习,应该是为求真,为修身,为涵养和气度,而不仅仅为了知识、技能、工作。

西南联大(清华大学前身)在短短8年时间内,毕业学生不到4千,却有2位诺贝尔获得者,170多位两院院士与100多位人文大师。在战火纷飞中,尚能有如此奇迹;为何在阳光静好的如今,却好像却不容不下一张安稳课桌呢?现实社会更多的是浮躁,不论名校才子,还是普通毕业生,都在想如何才能物质充盈,生活富裕。

“人活着总要留下点痕迹”,国家耗费了不少教育资源培养出来的人才,不应该成为一个精致的利己主义,而是要承担起社会的责任,立德立言,无问西东……

“修身齐家治国平天下”,作为普通人的我们也许做不到后面的,但是至少去做自己认为对的事情吧,不问世俗,不求结果,不计较得失,也许你就是那只在亚马逊河流域热带雨林中扇动翅膀的蝴蝶呢。

 


当一流大学的毕业生都只想着买房的事,这个社会还能怎样变好?《无问西东》想要告诉我们的是:只问真心,不问西东,勇往直前,拒绝做随波逐流的青年。

几年前有个段子,讲的是几个清华毕业生坐出租车。

在车上,几个学生聊起了某某几年前买房了,真是人生赢家啊。出租车司机听完以后,默默说了句:

“我家拆迁分了几套房,可我就是个开车的,你们才是国家的未来和希望。

如果你们北大、清华毕业,人生的目标就是在北京买套房,而不是思考国家的未来,那这个国家真的没有希望了。”

这个段子不一定是真的,这个司机也不一定真有这样的思想觉悟。但他确实说出了中国人的困境:

当大家都在随大流而活,完全不想着冲破世俗、追求更多元化的生活方式的时候,这个国家还有希望吗?

前两天,被禁播6年的《无问西东》终于公开上映,解答了这个问题。

这部电影一上映就火。很多人看过以后说:“这部电影四个故事,全部都是关于清华的毕业生。我又不是清华毕业的,关我什么事?”

其实,仔细看过电影以后,你会发现:这部电影不仅是关于清华毕业生的,它还是关于年轻人,乃至是关于中国人现状的一部电影。

四个故事是这样的:

第一部分:现代,张果果(张震饰)的故事

张果果是广告公司职员,因工作需要接触到了分娩四胞胎的一家人:四胞胎出生时情况危急,需要大量钱财做手术。

后来广告策划没通过,张果果进退两难,不知道该不该继续帮这一家人。

这时,张果果的朋友跟他说:“果果,你可要小心。我去年跟你一样,揽下了这种事。结果那家人不仅要我给他们找医院、找房子,还让我给大人找工作。我这不就相当于认了一门亲戚了吗?”

仔细想想,这样的事情经常发生在我们身边:生活中见到老人家跌倒了,我们不敢上去扶,是因为旁边的人都说:“别管他,走吧,小心讹你一笔。”

你想行使善心,但一想到别人被骗的遭遇,一听别人给你的“指点”,立马就怂了。

图片来源:《无问西东》剧照

第二部分:1962年,王敏佳(章子怡饰)、李想(铁政饰)的故事

王敏佳和李想是好朋友,有个共同的老师。老师经常被师母家暴,于是他们就伪造老师的字迹写了封信,向师母的工作单位揭发。

这件事被师母发现了。她诬陷王敏佳是小三,还要开批斗会公开她。李想很痛苦:错误是他和王敏佳两人犯下的,他该不该说出来,与王敏佳共同承担呢?

他已经得到了去藏区支边的重任,如果他供出了自己,这项光荣的任务一定会被剥夺。

你想行使勇气,但别人的眼光让你无地自容,甚至附带把你的利益也剥夺。他人强大的淫威让你无法突破。

图片来源:《无问西东》剧照

第三部分:抗战前期,沈光耀(王力宏饰)的故事

沈光耀是高富帅。在西南联大,是一个神一般的天才。

飞虎队需要在学生中招募空军,他义无反顾举手报名。

可是他的母亲来了,坚决反对他从军:“你所能得到的名利光荣,祖上早就有了。妈妈只希望你过上自己想要的幸福生活、平安过这一生。”

无奈之下,沈光耀屈服了。

你想绽放生命,自由选择自己最理想的职业,但家人的控制让你妥协了。

图片来源:《无问西东》剧照

第四部分:20年代,吴岭澜(陈楚生饰)的故事

吴岭澜国文和英语都得到了班上最高分,但物理化学却考不及格。尴尬的是:他就是物理化学专业的学生。

校长梅贻琦问他这是怎么回事,吴岭澜回答:“在这个国难当头的时节,最优秀的人都要学实业。”

这其实是今天很多学生选专业的心态:理科好找工作、工资也高,明明自己不喜欢,却因为身边的人都这么干,所以我也要这么干。

图片来源:《无问西东》剧照

我觉得《无问西东》很接地气,原因就在这里。跟故事里的四位主人公一样,我们生活在一个充满“绑架”的年代:

你只能这样干,你不能这样干。这种“绑架”,有善意的,有恶意的,也有无意的,但本质上都一样:在旁人的“绑架”中,你始终无法做自己,最终生生活成了别人眼中的一个“好孩子”,却成为了自己眼中的平庸者。

想起了电影《白鹿原》。

白嘉轩是白鹿乡大家长,恪守传统道德,不知变通。他的儿子——白孝文,畏父如畏神,从来对父亲都是言听计从。

小时候,白孝文和伙伴们黑娃偷看牲畜交配,还抡过去一砖头,吓跑了两个牲畜。

牲畜主人非常气愤,抓住几个孩子到白嘉轩面前兴师问罪。

白嘉轩气急败坏,拿起酸枣枝就打。其他小孩子都跑了,剩下白孝文不敢躲也不敢跑,结果被父亲一鞭抽下来,抽成了性无能。

长大以后,白孝文接受了包办婚姻。他心里很不爽:其他小伙伴要么勇敢抗婚,要么远离家乡,他一个人却要守着这个他不喜欢的女人过日子。

媳妇知道他的状况,多次闹翻;他跟小伙伴们说好了要放火烧军阀的粮仓,最后也因为父亲的阻拦不敢去参加。

小伙伴都觉得他就是个“怂货”。白孝文什么都“无能”,一腔愁闷憋在心里。

回顾《无问西东》的几个主角,不也是类似的心理吗:

吴岭澜被环境所迫,不得不学理科;沈光耀迫于母亲的威逼,无法从军;李想迫于时代的疯狂,不敢站出来承担责任;张果果担心麻烦发生在自己身上,不敢帮助四个孩子。

他们不是生理上的性无能,却可以归结为一种心理上的“无能”:你想要疯狂活出一把自己,但因为没有足够的勇气,你放弃了这种尝试。

最后,你变成了自己都看不起的人。

图片来源:《白鹿原》剧照

魔术师巴纳姆曾经有过一个自评:

“我的节目之所以受欢迎,是因为包含了每个人都喜欢的元素。”

有位心理学家受此启发,设计了一个实验。

他让每位实验者填一份“自评表格”,内容包括你觉得自己是否受欢迎、你觉得自己够合群吗等等。然后把表格收上来,做出一个反应“平均值”的表格。

过了半年,等他觉得实验者已经把实验忘得差不多了,再拿着这份“平均值”表格和每位参加者的“自评表格”,把表格统统打乱,让他们去选最能够反应他们自己情况的表格。

结果发现,绝大多数人选择的都是“平均值”表格。

这叫巴纳姆效应,反应了这样一个事实:

绝大多数人都倾向于成为处于“平均值”的人,不愿意与别人有任何不同,甚至都不愿意出类拔萃。

做出格的人,代价太大了。

图片来源:《无问西东》剧照

做个普通人,很简单。但问题是:如果你生在疯狂的年代,做个普通人代表一件成为罪恶的帮凶,你也会过得很郁闷。

在李想和王敏佳的故事里,王敏佳被人诬陷。她在批斗台上嫣然一笑,意思是“我不怕你们”。师母看不过眼,愤然大喊:“她居然还敢笑!打死她!”

为什么她不能笑?这种“绑架”是多无知啊。

可怜的王敏佳,被疯狂的群众打得死去活来,奄奄一息。

而李想其实就在批斗会的对面,做支边前的宣誓仪式。他眼睁睁看着王敏佳在他面前被打死,无动于衷。

那一刻,他选择做一个普通的群众。他没有打王敏佳,但他的懦弱与自私,是王敏佳身上无数伤痕的来源之一。

如果你知道自己要做这样的普通人,你还会选择走这条路吗?

图片来源:《无问西东》剧照

《无问西东》第一个故事,吴岭澜因为学不好本专业,去请教校长梅贻琦。

梅贻琦跟他说:“没错,你每天认真学习,过得很踏实。但你缺乏了一种力量:真实的力量。你不是真的喜欢理科,你只是在别人的眼光逼迫下,麻木地选择了理科。”

吴岭澜问:“什么是真实?”

“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,都不违背自己,都让自己感到坦荡而安心,这就是真实。”

吴岭澜由此放下了心理包袱:我喜欢艺术,别人说艺术无用,但谁说艺术不能救国?艺术能够让人得到一种安定平和的力量,即使头上飞机飞过,也无畏无惧。

于是,他成为了西南联大艺术老师,启发了第二个故事的主人公——沈光耀。飞机来袭,沈光耀在厨房碰到吴岭澜。吴岭澜说:

“哪有学生不跑,老师先跑的道理?走吧,孩子!”他提着鸽子笼,从容避难。

吴岭澜的话鼓励了沈光耀:一个能够不忘自己真心的人,能够获得一份丰沛而满足的内心力量。参军就是我最大的真心,哪怕对不起妈妈,我也要去做!

图片来源:《无问西东》剧照

沈光耀做飞行员的时候,经常驾着飞机,把食物投送给附近的孤儿。其中一个孤儿,就是第三段故事的主人公之一陈鹏。他也是李想和王敏佳的朋友。

王敏佳被打死以后,陈鹏对李想说了一句话:“逝者已矣,生者如斯。以后好好待人,就是对王敏佳最好的怀念。”

李想放弃了自己的自私,蜕变为一个无私的人:

在边区支援,他为了保护另外两位伙伴,把所有食物留给他们,自己徒步千里找救援。就在他指明同伴的位置以后,力竭而亡。

这两位伙伴,就是第四段故事张果果的父母。

张果果陷入道德的两难选择,父母为他开导:不要忘记你的初心,过不开心的生活。

最后张果果释然了:去他妈的敲诈勒索,帮人才能让我快乐!他给四胞胎一家人落户北京、找好房子、给了三年的房租、帮大人们找到工作。

之前下属说他们在死缠烂打,其实不是:这一家人只不过是想送份礼物给张果果,那是四只毛笔,笔毫是用四个孩子的胎毛做成的。

他们只是想以此感谢张果果。张果果最终明白:做自己,其实也不会损失什么。

他看望四个孩子时,有一段独白:

“如果提前了解了你们要面对的人生,不知你们是否还会有勇气前来?

愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意。

愿你在迷茫时,坚信你的珍贵。

爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。”

年轻人最珍贵的东西,不是渊博的知识、也不是远大的前程,而是那颗勇往直前、不畏他人闲言碎语的真心。

拥有这样的年轻人,我们这个国家才有希望。

图片来源:《无问西东》剧照

《白鹿原》里,白孝文原本以为:只要听从父亲的意见,就可以安安稳稳过一辈子。没想到自己过得反而不如其他不听话的人。

后来他遇上了田小娥,终于找到了爱的感觉。但田小娥是黑娃的妻子,父亲白嘉轩也把她当做是个瘟神。

后来黑娃闹革命、成了土匪,被国民党追杀,白孝文主动承担起了照顾小娥的责任。

白嘉轩知道以后,气得要死。还是像小时候一样,拿起酸枣枝就抽儿子。

白孝文被抽了以后,终于想明白了:我小时候你是这样抽我,现在我长大了你还是这样抽我。你他妈到底有没有把我当人!

白孝文决定和父亲分家,搬到田小娥那里去住。没想到这样决绝了以后,白孝文反而冲破了心理障碍:

田小娥跟他说:“吃了几担药没顶事。酸枣刺刺把你脸一刷,倒成个人了。”

图片来源:《白鹿原》剧照

白孝文沉醉地说:“过去要脸,就要成那熊样子。现在不要脸了,倒还零干了!人不要脸真是太悦意了!”

“不要脸”以后,白孝文不仅治好了自己的病,还加入了gcd,后来更是做到了长官级别。

“不要脸”不是单纯撕破脸皮、猥琐肮脏,它代表了年轻人敢于冲破世俗束缚,敢于反抗社会大流的庸俗和压抑,敢于争取自己的幸福的心理状态。

没经过“不要脸”的年轻人,都不算真的成人。白孝文成人了,《无问西东》的主角也都个个成人。

只有这样的精神,才值得被传颂下去。

图片来源:《白鹿原》剧照

作家孙圈圈曾经讲过自己的故事:

刚毕业那年,她没找到理想的工作,男朋友也跟她分手了。

她觉得自己混得太差了,仔细对比了其他混得不错的人,发现自己最大的问题就是太特立独行:

不喜欢社团生活,大学四年一个社团都没加入;不喜欢热闹,连男朋友都说她不热情。

于是,她把自己塑造成一个适应社会的人:她开始混圈子,开始附和别人的想法,做别人喜欢她做的事情。

目的就是要让别人知道:我和你们是同一类人。

这种伪装让她得到了一点事业上的成就,但也觉得很累。

后来她加了一个大老板的MSN,两人讨论产品思路。聊了几次以后,这个大老板对她说:

“圈圈,我觉得你是个很有想法的年轻人。但为什么我听很多同事反馈,说你没主见,还总爱混圈子?我看得出来,你不是这个类型的人啊。”

孙圈圈说出了自己以前的事。大老板跟她说:“你记住,人最大的权利就是做自己。没有人需要为自己的本来面目,而感到不安。

每一个人,都有适合自己的工作、适合自己的朋友以及适合自己的未来。事实上,我非常非常喜欢你原本的个性。”

就在那一刻,孙圈圈终于领悟了:做自己,又不是违反法律的事,不过是让别人看不太惯而已。

而为了让别人看得惯自己,你让自己变成了笼子里的鸟,接受别人虚荣心的投喂,何苦呢?

随后,孙圈圈开始按照自己的想法去做事:筛选客户,开发产品,全部都是自己操刀。她发现自己以前的不顺,根本不是因为自己的特立独行。

她连续3年拿了公司优秀员工获得者,带领团队拿到大中华案例比赛的冠军,成为公司晋升最快的顾问。

最后孙圈圈明白了:对自己真诚,与自己的性格和解,才是活在世上最有效的套路。

《无问西东》讲的也是这样的套路:你不要以为附和芸芸众生会让你得到解脱,因为芸芸众生根本都不知道自己怎么活。有想法就赶紧去做吧,管他三七二十一。

年轻是很短暂的岁月,更要抓紧时间去挥洒。

图片来源:《无问西东》剧照

这就是《无问西东》对现实当下最大的意义:不管遇到多么凶顽的现实,不管旁人的“绑架”多么强大,你都要“爱你所爱,行你所行。听从你心,无问西东。”

图片来源:《无问西东》剧照

影片最后,有一个七分钟的彩蛋,汇聚民国大师,他们的芳华一现,让我们看到了那个时代的独立与自由之精神,他们各自躬耕于自己领域,战争、世俗、偏见都没能将他们冲散,是他们,将清华精神、时代精神散播于世,乃至万世。他们没有出生、成长在最好的时代,但是他们没有随波逐流。他们是一个时代,这个民族的脊梁。

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