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阴德，汉语词汇，读音为yīn dé，释义为暗中做的有德于人的事；男女之间隐而不露的相互亲爱的天性；帝王后宫的事务；女德，女子应具的美德；星名。
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1、
- 中文名：阴德
- 拼 音：yīn dé
- 解 释：指暗中做有德于人的事
- 出 处：《淮南子·人间训》
解释
佛教思想。指暗中做有德于人的事。后指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事。或指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事
[good deed to the doer's credit in the nether world] 道家思想。指暗中做有德于人的事。指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功
出处
1、暗中做的有德于人的事。
《淮南子·人间训》：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
《三国志魏书 崔毛徐何邢鲍司马传》：夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。
《隋书·隐逸传·李士谦》：“或谓 士谦 曰：‘子多阴德。’ 士谦 曰：‘所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！’”
《初刻拍案惊奇》卷二十：“如今单说前代一个公卿，把几个他州外族之人，认做至亲骨肉，撮合了才子佳人，保全了孤儿寡妇，又安葬了枯骨枯骸，如此阴德，又不止是完人夫妇了。”
罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“而玉楷成林，兰枝有荫，此皆公之阴德昭彰，天降之祥，为是故也。”
清 钮琇 《觚賸续编·豹仙》：“但其生平有二隐事，实伤阴德，致干天罚。”
《淮南子·人间训》：“有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。”
《三国志魏书 崔毛徐何邢鲍司马传》：夫有阴德者必有阳报，今君疾虽未瘳，神明听之矣。
《隋书·隐逸传·李士谦》：“或谓 士谦 曰：‘子多阴德。’ 士谦 曰：‘所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！’”
《初刻拍案惊奇》卷二十：“如今单说前代一个公卿，把几个他州外族之人，认做至亲骨肉，撮合了才子佳人，保全了孤儿寡妇，又安葬了枯骨枯骸，如此阴德，又不止是完人夫妇了。”
罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“而玉楷成林，兰枝有荫，此皆公之阴德昭彰，天降之祥，为是故也。”
清 钮琇 《觚賸续编·豹仙》：“但其生平有二隐事，实伤阴德，致干天罚。”
2、男女之间隐而不露的相互亲爱的天性。
《周礼·春官·大宗伯》：“以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“阴德，谓男女之情，天性生而自然者……情性隐而不露，故谓之阴德。”
《周礼·春官·大宗伯》：“以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“阴德，谓男女之情，天性生而自然者……情性隐而不露，故谓之阴德。”
3、帝王后宫的事务。
《礼记·昏义》：“天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内治。”郑玄注：“阴德，谓主阴事、阴令也。”
《礼记·昏义》：“天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内治。”郑玄注：“阴德，谓主阴事、阴令也。”
4、女德，女子应具的美德。
《魏书·皇后传·文帝幽皇后》：“ 高祖 疾甚，谓彭城王 勰 曰：‘后宫久乖阴德，自绝于天。若不早为之所，恐成 汉 末故事。吾死之后，可赐自尽别宫，葬以后礼，庶掩 冯 门之大过。’”
唐权德舆《大行皇太后挽歌词》之一：“唯馀 文 母化，阴德满公宫。”按， 文 母， 文王 之母。
《魏书·皇后传·文帝幽皇后》：“ 高祖 疾甚，谓彭城王 勰 曰：‘后宫久乖阴德，自绝于天。若不早为之所，恐成 汉 末故事。吾死之后，可赐自尽别宫，葬以后礼，庶掩 冯 门之大过。’”
唐权德舆《大行皇太后挽歌词》之一：“唯馀 文 母化，阴德满公宫。”按， 文 母， 文王 之母。
5、星名。
《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。”
张守节正义引《星经》：“阴德二星在紫微宫内，尚书西，主施德惠者，故赞阴德遗惠，周急赈抚。占以不明为宜；明，新君践极也。”
《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。”
张守节正义引《星经》：“阴德二星在紫微宫内，尚书西，主施德惠者，故赞阴德遗惠，周急赈抚。占以不明为宜；明，新君践极也。”
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