老实说 。我不认为神是不仁的。对非生命而言，生命更加高贵。当然，就生命层次而言，生命是平等的。
神是拥有仁慈等感性的。所以在运行时，是结果向好的方面——比如对总体生命有利的方面——发展。
这不是在反对科学。神本身是包含着规律的。探究规律的科学是认知世界合理的存在。至于拟人化的神，则是对神的一种误读。
硬要说的话。神，应该是和客观唯心主义中说的理念是差不多的。不过多出了一种倾向。这种理念本身会拥有着向好发展的倾向。黑格尔将现实世界称作偶然。因为各种规律、概念偶然的结合造就了具体事物。也正是这种“偶然的结合”导致了事物的多面性、复杂性。而我说的倾向，可以理解为这种偶然结合拥有着一种倾向。这使得偶然会倾向于和谐。甚至，一些规律也是神仁慈的表现。因为这些规律会引领事物向和谐的一面发展。
当然，并不可以据此认为神会因为仁慈而做一切和谐的事。因为和谐不是完全的正确，不和谐也不是完全的错误，他亦不会去违背规律。因为规律是他的一部分以及规律比生命重要。
正因为神是有倾向的。所以，人去认知神不可以抛去感性。这会使认知不全面。
——觉得偶尔信一信神可以试试看的我如此说