健全的人生

在佛教经典中,有许多至理名言,如果我们能奉为座右铭,实在都是建设我们幸福人生的指南。如《华严经》的“不忘初心”,《维摩经》的“不请之友”,《八大人觉经》的“不念旧恶”,《大乘起信论》的 “不变随缘”,这四句话可以健全我们的人生。

第一,对自己要不忘初心——我们对于自己,要能做到不忘初心。每一个人不管是读书或是工作,都有一个志愿,都有一个最初的发心。比方说:我想做一个公务员、教师、企业家。记者、演艺人员……,你如果不忘记自己最初的发心,就会锲而不舍的一直向前迈进,把该做的工作做好。

第二,对国家作不请之友——一般的朋友,都是需要请托才肯帮忙。其实真正的好朋友,是当你有苦难的时候,不要你去请他,就会自动的来帮助你。我们不只是对朋友应该如此,对国、社会更要作不请之友。

第三,对朋友应不念旧恶——有些人常常对朋友计较,念念不忘朋友过去的过错,这样一定交不到朋友。交朋友必须能够互相了解、互相体贴、互相原谅,不念旧恶的人容易交到好朋友。

第四,对社会能不变随缘——我们在社会上,有时候过份执著己见,不喜欢与别人合作固然不好;有时候过分随缘、没有原则,人家也会看不起你。所以最好能够随缘不变,不变随缘;也就是说要有自己的原则,但也要有和人随缘相处的风度。

以上是健全人生的四句偈,也就是说——

第一,对自己要不忘初心。

第二,对国家作不请之友。

第三,对朋友应不念旧恶。

第四,对社会能不变随缘。

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每个人都希望自己的人生活得非常圆满,非常健全。如何才能活出健全的人生呢?

第一,去傲慢受委屈——我们都知道,稻子越成熟,稻穗垂得越低,所以做人要懂得谦虚。尤其我们如想做个最有本领、最高明的人,首先要去除我慢,要能忍受委屈。一个人越不傲慢,就越受人尊敬;越肯受委屈,成就会越高。所以,去傲慢受委屈非常重要。

第二,勤作务惜福报——我们要健全人生,必须要勤劳作务,对工作要认真负责,尤其要爱惜自己的福德因缘。有很多人为什么会发财?因为有福报!为什么他的事业能成功?因为他有福报!福报就等于银行的存款,你必须爱惜你的存款,才不会浪费。尤其在今天这种弥漫奢侈风气的社会,大家更应该有惜福的观念,一个人能拥有多少福报!用完就没有了,所以要勤作务,要多惜福。

第三,有热忱爱社会——人活在这个社会上,必须要有热忱,要有爱心,要像太阳的光热照耀世界,你对别人有热忱,大家就会喜欢你;你爱社会,社会就会支持你。今天我们如果没有社会大众,我们的衣食住行从哪里来?如果没有国家,“肤之不存,毛将焉附?”所以要有国家,有安定的社会,才有健全的我们。

第四,发信愿真修行——我们要健全人生,自己必须要有信仰,有愿力。如何真正的去修行?首先对于家人,对于社会,对于国家,对于自己,要扮好自己的角色,要负起应尽的责任。要发信愿,要真修行,如此才能健全自己。 

所以如何健全人生呢? 

第一,去傲慢受委屈。

第二,勤作务惜福报。

第三,有热忱爱社会。

第四,发信愿真修行。

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不变随缘

佛家多讲随缘,有“随缘不变,不变随缘”、“随缘,莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且,而是随顺当前环境因缘,从善如流;“不变”不是墨守成规、冥顽不化,而是要择善固守。随缘不变,则是不模糊立场,不丧失原则。就在世间上做人,要通情达理、圆融做事,这样才能够达到事理相融。
明白宇宙人生都是因缘和合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。生活中,如果能在原则下恪守不变,在小细节处随缘行道,自然能随心自在而不失正道。
 
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