周末上午听了崇祯传感觉很不错，一个勤奋敬业各方面都符合儒家标准的好皇上是如何一步步成为亡国之君的？再次印证了性格决定命运的道理，崇祯帝的失败总结道最后说是他和中层官员的关系不好，个人作为最高领导不敢担责人，下属犯错则严惩，下属有功则猜忌不奖励，个人有钱却很小气，直到最后吊死煤山，还在说是因为文臣误国；个人无能却赖别人，这点最终没有改变……他确实是很多领导人、甚至很多男人学习的反面教材；看了崇祯帝历史我又想到了其它很多方面，想《资治通鉴》、《反经》、《二十四史》、《全球通史》、《还有几部罗马史》之类的历史书籍没事的时候可以多学习下，这些可以帮助自己增加为人处世方面的能力。
下午跟MM吃饭回来由于个人不想思考这些现实问题，就玩了会儿消除游戏， 尤其是与人对战哪些步骤确实能让自己聚集一下精力，但过后仍旧是空虚，跟之前看电视来逃避一样，只不过这中间花费的时间更少。
回来看了一些文摘，摘录一些自己比较认同的观点：
脚本语言的“优势”，其实只在于它不需要事先“编译”，它“调用程序”的时候，貌似可以少打几个字。然而，这个优势却是非常不明显的。你完全可以想一个自动的办法，先调用编译器，生成机器代码，然后执行它。或者你可以选择一种有解释执行方式的“严肃语言”（比如 Scheme）。实际上，很多 Scheme 解释器都会进行一定程度的“编译”，有些编译为字节码，有些编译为机器代码，然后再执行。所以在这种情况下，“编译性语言”与“解释性语言”，几乎没有本质上的区别。
智慧的人，从来不闷头闷脑的“解决问题”。他们会先问自己几个问题：
1. 这问题是否真的“存在”？
经验告诉我，很多问题，即使众人都认为它存在，其实也可能是不存在的。在这一点上不要相信任何人，不管他有多么的“权威”！
2. 如果解决了这个问题，会给我和他人带来什么实际的好处？
世界上不存在“永远”，也不存在“无穷”。如果一个“科学算命专家”花 100 年才能算出我的未来，那我还不如坐等“未来”的到来。所有的人，都不过是来这世界上做短暂的旅行。所以，问题的答案，应该能在合理的时间之内带来实际的好处。
3. 这问题是否可以在经过改变某些“设计”或者“思路”之后，不复存在？
这就是我所谓的“消灭问题”。很多问题的“存在”，其实是因为人们的“思维定势”。他们看不到问题的“根源”和因果关系，而是经常在下意识里假定某种“先决条件”的存在，然后坚定不移的相信由此“导致”的问题的存在。然后，他们开始埋头解决它，完全忘记了问题的来源。他们从来没有想过，如何消除这问题的前提条件。他们没有发现，一旦这些前提不复存在，问题就可以不解自消。