红楼梦版本和分支以及续书
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程高本 通行本 程甲本 程乙本
全书120回, 后40回系清朝人高鹗续书, 书商程伟元发行. 为避免文字狱, 前80回亦极有可能被删改, 才得以活字印刷术刊行
大体先后有程甲本和程乙本之分, 增删更甚 -
甲戌本 存16回
存一至八、十二至十六、二十五至二十八各回, 全名《脂砚斋重评石头记》
正文里有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”, 甲戍年指的是乾隆十九年（公历1754年）
说它是甲戌本，是因为这个本子上自己写出了“甲戌抄阅再评”的字样，但脂砚斋的批语，却不完全是甲戌那一年所写的。 -
庚辰本 存78回
前80回基本保存, 缺六十回和六十七回，现存北京大学图书馆. 前十回没有批语只有正文 -
两大"传说"版本其一: 靖藏本
传为靖氏所藏, 惊现异文和批书人"畸笏叟"批语, 仅批语被友人借阅后抄录, 再寻此书时则称原书遗失而未能面世, 仅一百多条批语遗世, 且近二十条批语语序错乱或文字丢失 -
两大"传说"版本其二: 癸酉本 何初本 吴祖本 吴氏石头记增删试评本
(藏家声称齐全, 但原书可能丢失, 藏家凭过录本以及回忆续书, 再加上续书人学历不高以及繁体字被废止等原因, 实为一言难尽)
此书为安徽阜阳某赵姓藏家持有，封面题为“吴氏石头记增删试评本”，全书共12册，每册9回共108回，其中前80回的回目和正文与通行本存在不少差异, 首次于2008年披露
藏家曾两次与人合作出版, 对作者何人口径不一, 先于《癸酉本石头记后28回》钦定作者吴梅村并造假批语, 后改口"曹雪芹"并于2020年7月继续出版《吴氏石头记增删试评本》
前80回批语(未知何本批语)中提到的一些重要场景诸如“林黛玉闷作十独吟，甄宝玉送玉，卫若兰射圃，妙玉瓜洲渡口屈从，薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”等情节都在《癸酉本石头记后28回》中得到了印证, 情榜亦令人震惊
脂批系统与程高系统
- 脂批系统:
属脂本系统的本子，今存十余种。其中:
题为《脂砚斋重评石头记》的，有“己卯冬月定本”(己卯本)，“庚辰秋月定本”(庚辰本)，“甲戌抄阅再评本”(甲戌本)；
题为《石头记》的，有“清某王府旧藏本”(府本)，“有正书局石印戚蓼生序本”(正本)，“南京图书馆藏戚蓼生序本”(宁本)；
题为《红楼梦》的，有“杨继振旧藏本”(杨本)，“梦觉主人序本”(觉本)，“舒元炜序本”(舒本)，“郑振铎藏本”(郑本)等。
题为《石头记》的府本正本宁本来自一个共同祖本, 该祖本中就连回目也有错字, 导致该三本都如出一辙地错, 而且三本都有脂批乱入正文, 有抄漏行的现象. 三本与庚辰本有很大的关系.正宁二本优于府本(府本抄手低级错误太多).
- 程高系统: 过多
参考:
https://www.hongloumengs.cn/hongloumeng/2/hongloumeng5545.htm
https://www.hongloumengs.cn/hongloumeng/2/hongloumeng5422.htm
甲戌本与庚辰本
(警幻)推宝玉入帐。那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有阳台巫峡之会。数日来，柔情绻缱，软语温存，与可卿难解难分。那日，警幻携宝玉可卿闲游至一个所在，但见荆榛遍地，虎狼同群。忽尔大河阻路，黑水淌洋，又无桥梁可通。宝玉正自�徨，只听警幻道：“宝玉，再休前进，作速回头要紧。”宝玉忙止步问道：“此系何处?”警幻道：“此即迷津也……如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道守理衷情之言。”宝玉方欲回言，只听迷津内水响如雷，竟有一夜叉怪物撺出直扑而来，唬得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫“可卿救我，可卿救我!”(甲戌本)
(警幻)推宝玉入房，将门掩上自去。那宝玉恍恍惚惚，依警幻所嘱之言，未免有儿女之事，难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽至了一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。正在犹豫之间，忽见警幻后面追来告道：“快休前进，作速回头要紧。”宝玉忙止步问道：“此系何处?”警幻道：“此即迷津也……如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去，吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫“可卿救我!”(庚辰本)
甲戌本早于庚辰本, 而府本正本宁本又发展自庚辰本(或又有共同祖先?), 却完全没有庚辰本好.
批书人
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脂砚斋
批书人"脂砚斋", 可能是"直言哉"的谐音. -
畸笏叟
批书人"畸笏叟", 可能是"疾呼首", "疾乎首(痛心疾首)", "寄物叟(寄情于物之老叟)"的谐音.
该批书人出现在红楼梦两大"传说"版本其一: 靖藏本, 后又出现在红楼梦两大"传说"版本其二: 癸酉本
批语: "芹溪、脂砚皆先我而去"
毛国瑶摘录的靖本第二十二回有一段批语“不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛杀！”
滑天下之大稽: 假证流于世
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假证: 曹雪芹画像
1981年，原畫像收藏者郝心佛終於揭開謎底：有一位叫朱聘之的朋友攜帶一本冊頁要求郝心佛幫忙售賣。冊頁內容為俞瀚（清朝人，曾為兩江總督尹繼善幕僚）所作之律詩絕句等，在倒數第二頁有一副畫像，畫像旁還有尹繼善的題詩。郝心佛在看到冊頁後說：俞瀚名不顯赫，恐怕不易售賣。朱道：既如此，何不將畫像析出，李代桃僵，假之以姓氏，單獨出售，匪特昂其值，且一試今日名流學者之慧目，豈不有意思？郝心佛覺得不錯，因想到尹繼善的朋友袁子才已經有畫像，唯有曹雪芹畫像闕如，一來曹雪芹名氣大，再者曹家後裔也有在尹繼善府上做事之說，適商丘有畫師陸潤吾者，善仿古作偽，於是借陸氏之手，偽造了「曹雪芹畫像」。
事成後郝朱二人各分得五元錢。郝道：君之惡作劇，使學者真偽莫辨，天下從此多事矣。朱道：有識之士，必據《清史稿》及《尹文端公詩集》祥加考證，真偽立辨，否則，必為「通家之誼，羅致幕府」所惑。隨後又囑郝道：此中秘密不足為外人道也，若有人識出真偽，則可與言謎之端矣！
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假证: 周汝昌造假"曹雪芹佚詩"
在上一世紀70年代初，發現了據說是曹雪芹的一首佚詩，也既《題敦誠琵笆行傳奇》。詩曰：「唾壺崩剝慨當慷，月荻江楓滿畫堂。紅粉真堪傳栩栩，淥樽那靳感茫茫。西軒鼓板心猶壯，北浦琵琶韻未荒。白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。」1974年8月上海人民出版社《出版通訊專輯》里收錄了這首詩。
1979年，周汝昌終於站出來解釋道：此詩的前六句的確是他補的，那是在1970年秋，他一共補了三首，在剛從湖北幹校回北京的時候。至於有人認為是「真的」，怎麼可能？「我非雪芹，是無論如何也做不出雪芹那樣的詩句的。真假之分，端在此處可見，其他都不需細論了。」
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