不管承認不承認，人生在世，實際上多半是為別人活著的，區別無非就在於，自己是否認識到了，自覺不自覺罷了。
就說最基本的吃穿吧，穿奇裝異服也好，名牌時裝也罷，穿在身上感覺差不多，主要是讓別人看的，還有那滿頭滿身的珠寶首飾，珠光寶氣都是用來晃人家眼睛的。不過，這也不奇怪，世間就是時興衣貌取人，穿得略差一點，豪華酒店還就是不讓你進：衣冠不整，恕不接待。甚至有人吃飯似乎也是為別人吃的，那些貴人們一見面就喜歡互相炫耀：吃過熊掌，吃過天鵝，吃過老虎肉。以此來換取虛榮心的可憐滿足。即便是家無隔夜糧的措大，也有人會在出門前用一塊肉皮把嘴巴抹得光光的，以示自己剛吃過肉，其實是剛喝完一碗野菜湯。
化妝，更是典型的為別人看的。老話早就說過：女為悅己者容。上帝給女人一張臉，女人又為自己造了一張臉。上帝給的那張臉，只給自己老公和孩子看，自己造的那張臉，卻是給眾人欣賞的。為了這張假臉，那些愛美的女人們，不僅每天一大早起來就濃妝艷抹，而且隨身帶著化妝工具，偶有閑暇，馬上見縫插針，撲粉、描眉、塗唇，抓緊時間補妝。就這還猶嫌不足，不惜花巨資，冒風險，動刀剪，為自己整容。儘管每年都有二十萬人因整容失敗而被毀容，仍擋不住千千萬萬愛美者「義無返顧」的步伐。
脾氣肯定是為別人發的，暴跳如雷也好，怒髮衝冠也好，都是給別人看的，固有發自內心的衝動，也不乏作秀的成分。不信你讓他自己獨居一室去發發脾氣，沒有觀眾，看他還有沒有這個勁頭。
媚眼也是給別人甩的，美女嬌娃們，媚眼最是動人。楊玉環「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，就迷得李隆基「君王從此不早朝」，葬送了花團錦簇的大唐盛世。
唱歌是給別人聽的，除去黃土高原上那些自娛自樂的放羊娃；書是寫給別人看的，看的讀者越多，作者就越高興；戲是演給別人看的，觀眾越踴躍，掌聲越熱烈，就說明演技越高；講話是給別人聽的，但一定要看對象，話不投機半句多，還要有的放矢，否則就叫對牛彈琴。
孩子是給別人養的，含辛茹苦，一把屎一把尿把孩子拉扯大了，翅膀一硬，就遠走高飛了。寶貝女兒一出嫁，孩子老公馬上就比爹娘重要了，想見一面都困難，所以，歌裡老在唱「常回家看看」。老倆口砸鍋賣鐵，好不容易給兒子成了家，沒想到「娶回了媳婦忘了娘」，可嘆可悲。
身後留名也是留給別人的，自己一死，油盡燈滅，流芳百世也好，遺臭萬年也罷，反正自己是不知道了，英名抑或臭名，享用的其實是子孫後代。所以，要是還有點責任心的話，還是給後人留點好名聲為妥，免得再有「人從宋後恥名檜，我來墳前愧姓秦」的尷尬。
報刊編輯們最愛埋怨，說自己是為別人做嫁衣裳的。其實，哪個職業不是為別人活著，為別人生存，為別人忙碌？農民為別人種糧食，工人為別人造機器，教師為別人教育孩子，醫生為別人治病，司機為別人開車，演員為別人帶來歡樂，軍人為別人站崗……
說到底，我們每個人都是生活在別人的眼裡、嘴裡、耳朵裡、心裡、記憶裡，誰也離不開誰，大家都在一條船上，理應和衷共濟，互相尊重，還是求同存異，和為貴為好。而且，只有自己活著就是為了讓別人活得更好的人，自己才能活得愉快，活得高尚，活得精彩，活得有意義。