一、行动人
1、行动人的条件
1）人要行动：有目的的行动，区别于动物的无意识行动
2）行动有目的：以一个较满意的状态取代目前较不满意的状态
3）目的是理性的：行动人预计其有目的的行动有能力消除或减轻不适之感
不符合以上条件的人不是行动人
婴儿不是行动人
2、感情冲动
即便是出于冲动的行动，也是行动，因为要承担后果
3、植物人
植物人不是行动人，应交给自然去选择
二、人的行动科学的认识论问题
1、研究思路
从因果论和目的论出发演绎个体行为
时刻着眼整体
2、研究方法
心灵的结构对于所有的人——不分民族、年龄和国家，都是一致的
3、先验
某些现代哲学家、科学家认为无需借助经验，理性就能解释所有事物并回答所有问题，
即否认任何先验性知识的存在，这个观点是不对的
人的思想中是否有先验成分？
基本的逻辑关系无所谓证实和证伪，每一种试图证明它们的企图都必须预设他们为有效，
因而遵照定义规则来给逻辑关系下定义，注定是要失败的
对人而言，某些基本的逻辑关系是不可避免而且是绝对必要的，是一种终极不可分析的范畴
方法论的先验论：
人不具备想象相悖于逻辑关系、因果关系和目的论原则之范畴的创造性能力
基于先验的推理，纯粹为概念的和演绎的，除了同义反复和分析判断之外别无他物，它的所有
含义都逻辑地来源于其前提，且早已蕴涵在后者之中
如：一个直角三角形的概念，已经包含了勾股定理。所以勾股定理只是一句同义反复
然而，演绎推理的意义在于：
行动学与自然科学的区别仅在于研究起点，即先验的不同：
4、行动
这段之后作者导向对绝对主义者的批判，从古代的哲学、神学家，到近代的空想社会者、
马克思（无视生产资料的稀缺性）及共产主义者
5、人的行动的个性与变动性
